教师职业道德-教书育人的前世今生

教书育人是指广大业务课教师在教学过程中不仅要向学生传授科学文化知识,而且要注重培养学生的思想道德素质和人文科技等综合素质,它和管理育人、服务育人相互补充,共同组成高等教育全方位育人和全员育人的德育格局。教书育人既是一个悠久的历史现象,也是人民教师神圣的天职。

“师者,所以传道、授业、解惑也。”老师在向学生传授科学文化知识的同时,也必须教会他们如何做人,如何适应社会。在中华民族的传统观念当中日为师,终生为父”既可以看成是尊师传统,也反映出教师的庄严职责和使命位视学生如亲子般的老师,理所应当地要做到既教书又育人

到了近现代,资产阶级维新斗土梁启超在他所主持的“万木草堂”讲学时就说,“德育居十之七,智育居十之三,而体育亦特重焉”。

民国时期“生活教育”主张,苏区革命根据地、抗日革命根据地以及后来的解放区内,中国共产党所提倡的“学习科学文化知识与思想政治教育并重”原则,都是对教书育人理论与实践的继承和发展。

新中国成立后,我们党提出了教师应该树立对学生“全面负责”的思想,要求教师从学术思想到道德品质,都有向学生进行教育的责任,培养了一批批有觉悟、有文化的社会主义建设者和接班人。

教书育人所包括的内涵是一个历史悠久的光荣传统。它是教育的基本规律和历史发展的必然,而不是某一时期或某个人随意提出的口号。

西方各国的教育活动和教师行为,也和中国一样。早在古希腊时期,著名教育家苏格拉底就认为“美德就是知识”、“美德由教育而来”。

柏拉图则认为教育是改造人性的手段。他说:“一种适当的教育,只要保持下去,便会使一国中的人性得到改造变成更好的人。”

17世纪,捷克教育家夸美纽斯提出人生来便具有“学问”、“道德”和“信仰”的“种子”,但是它们的发展完全取决于人所受的教育。他说:“假如要去形成一个人,那便必须用教育去形成”,“只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。”

与康德、黑格尔、费希特等同时代的德国教育家赫尔巴特明确提出了教育性教学的原则,认为任何教学过程都必须具有教育的作用,他说:“我想不到有任何‘无教学的教育,正如在相反方面,我们不承认有任何‘无教育的教学”、“教学如果没有进行道德教育只是一种实现目的的手段,道德教育(或者品格教育)如果没有教学,就是一种失去了手段的目的。”

约翰・杜威是20世纪美国教育界颇有影响的现代教育家,他主张各种教学都要进行道德教育,“没有另外安排只能用于教授关于道德的特别时间,而是由于他们自己的品性,或他们学校的气氛和理想,或者他们的教授方法,或者他们所教的教材与品德教育有机结合起来。”一位教师“知道如何把道德价值的社会标准加到学校所用的教材上,这是十分重要的”,他说,地理、历史、数学等学科的教材,都应与社会生活紧密结合,不该与现实社会绝缘;否则,这

些教材纵有学术价值,对德育却不起作用。

1996年,联合国教科文组织在《教育―财富蕴藏其中》的报告中指出:“为了迎接下一个世纪的挑战,必须给教育确定新的目标,必须改变人们对教育作用的看法。扩大了的教育新概念应该使每个人都能发现、发挥和加强自己的创造潜力,也有助于挖掘出隐藏在我们每个人身上的财富。这意味着要充分重视教育的作用,不再把教育单纯看作是一种手段,是达到某些目的的必经之路。”

教书育人是教师的职业、事业道德的多重统一。离开了教书育人,意味着教师最不道德的失职。教书育人职责体现在教学规律当中教书与育人是辨证统一的。这种关系主要表现在三个方面:(1)教书和育人是互相联系的。一方面,教书是育人的载体,书教不好,育人就失去了载体,成为无源之水,无本之木;而且书教不好,教师在学生心目中建立不起威信,育人就没有说服力。另一方面,育人是教书的灵魂和指导思想,教师要做到教书育人,就必须在教书时以党的教育方针和培养目标作为指导思想,使讲课具有明确的目的性,不是单纯为传授知识,而是为培养“四有”新人。(2)教书与育人是互相渗透、同时进行的。一方面,教学过程之中

渗透育人,即在教学的各个环节之中渗透思想道德教育;另一方面,在育人过程中渗透着教书,即在对学生进行思想道德教育时,主要应该围绕学生学习过程中的学习目的、学习态度、学习方法、学习纪律等进行,这直接关系到教学的效果。(3)教书与育人是互相促进的。一个对育人有高度责任心的教师,必然严于律己,为人师表;必然对自己的教学工作高标准要求,认真备课,精心组织教学,使学生获得真正的科学文化知识。育人过程中,教师经常深人学生了

解情况,可以密切师生关系、增强师生之间的感情,听到学生对教学的意见和要求,从而有力地促进教学工作。教师通过育人,提高学生的思想觉悟,明确学习目的,端正学习态度,从而大大调动学生的学习积极性,无疑将促进教学水平的提高。教书对育人的促进作用则表现在:教师书教得好,课讲得生动精彩,在讲课之中恰当地渗透思想教育内容,学生会感到自然,具有事半功倍的效力;反之,讲课引不起学生兴趣,即使贯穿思想教育内容也不会有好的效果。再者,凡是书教得好的教师,一般都能熟练掌握教学的方法和艺术,而这些方法和艺术也渗透到育人之中,给育人创造良好的条件

教书育人是人类社会教育过程所共有的特征,也是教育规律的客观要求。事实上,所谓“只教书,不育人”的“教书匠”,从来就是不存在的。正像一副担子,只有前后都有重物,才叫做担子。教师只有挑起教书育人“两个重物”,才能被称为教师。教师也只有遵循教育规律,自觉教书育人,才不愧为合格教师。一名真正的人民教师,必然会把教书育人作为终生追求的崇高职业理想,把教书育人由谋生的职业而变成终生奋斗的事业,这是教师在品格上的飞跃和升华。